واصلت قوات الاحتلال الإسرائيلي والمستوطنون، الجمعة 18 سبتمبر/أيلول 2026، تصعيد اعتداءاتهم في أنحاء متفرقة من الضفة الغربية والقدس المحتلة، ما أسفر عن إصابة سبعة فلسطينيين، فيما اعتقلت قوات الاحتلال سبعة آخرين، بالتزامن مع فرض قيود مشددة على وصول المصلين إلى المسجد الأقصى المبارك.
وفي رام الله، أصيب خمسة شبان بجروح طفيفة إثر هجوم للمستوطنين بالحجارة على مركبتهم قرب مدخل قرية يبرود شرق المحافظة، فيما أصيبت فتاة بشظايا رصاص حي أطلقه مستوطنون في بلدة عقربا جنوب نابلس.
وهاجم مستوطنون منشأة صناعية وبركسًا يعودان للفلسطيني سامر أبو مازن في منطقة "أبو الحمرا" ببلدة بيتا جنوب نابلس، بينما أصيب فلسطيني جراء اعتداء مستوطنين على عائلات في منطقة خربة علان بالجفتلك شمال أريحا والأغوار.
كما اقتحم مستوطنون منطقة برك سليمان السياحية بين بلدة الخضر وقرية أرطاس جنوب بيت لحم، وقرية عين سينيا وحي الطيرة في رام الله، ونفذوا أعمالًا استفزازية بين المنازل، وسط إطلاق الشتائم والصراخ بحق الأهالي.
ولليوم الثاني على التوالي، اقتحم مستوطنون أطراف حي الطيرة غرب رام الله، ونفذوا أعمالًا استفزازية قرب دوار العودة المؤدي إلى ضاحية الريحان.
وفي الخليل، هاجم مستوطنون مسلحون مزارعين في منطقة واد الشنار ببلدة حلحول شمال المحافظة، واحتجزوا عددًا منهم واعتدوا عليهم أثناء محاولتهم الوصول إلى أراضيهم.
وفي موازاة اعتداءات المستوطنين، اعتقلت قوات الاحتلال سبعة فلسطينيين في الضفة الغربية والقدس المحتلة، بينهم طفل، إذ اعتقلت شابًا من باحات المسجد الأقصى خلال خطبة صلاة الجمعة.
وفي نابلس، اعتقلت قوات الاحتلال عبد الرحمن أبو ضهير عقب مداهمة منزله في شارع 10 وتفتيشه، وكريم عبد المنعم رمضان من بلدة تل جنوب غرب المدينة، إضافة إلى سائد ديب ونجله الطفل تركي بعد اقتحام منزلهما في بلدة دير شرف غرب نابلس.
وفي الخليل، اعتقلت قوات الاحتلال أحمد فواز الرجبي وفهد أحمد احريزات، عقب اقتحام خربة امنيزل شرق يطا جنوب المحافظة.
وفي القدس المحتلة، شددت قوات الاحتلال إجراءاتها العسكرية في محيط المسجد الأقصى والبلدة القديمة، ومنعت فلسطينيين، بينهم أشخاص من ذوي الإعاقة يستخدمون الكراسي المتحركة، من الوصول إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة.
كما اقتحمت قوات الاحتلال مصلى باب الرحمة قبيل الصلاة، وعززت انتشارها عند أبواب المسجد الأقصى وفي أزقة البلدة القديمة، وأوقفت شبانًا ودققت في هوياتهم، ضمن القيود المفروضة على وصول المصلين إلى المسجد.
